Mateus 2
Rabanus Maurus
Mateus 2:1-2
[(como citado por Aquino, 1274 d.C.)] De outro modo, ele menciona o rei estrangeiro para mostrar o cumprimento da profecia. O cetro não se apartará de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha Siló. (Gên. 49:10.) Os Magos são homens que investigam a natureza das coisas filosoficamente, mas a fala comum usa Magos para feiticeiros. Em seu próprio país, porém, eles são tidos em outra reputação, sendo os filósofos dos Caldeus, em cuja doutrina reis e príncipes daquela nação são ensinados, e pela qual eles mesmos conheceram o nascimento do Senhor. — Catena Aurea de Aquino
Mateus 2:10-11
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 d.C.)] José estava ausente por comando divino, para que nenhuma suspeita errada pudesse ocorrer aos Gentios. — Catena Aurea de Tomás de Aquino
Mateus 2:13-15
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 d.C.)] Aqui Mateus omite o dia da purificação quando o primogênito deve ser apresentado no Templo com um cordeiro, ou um par de pombas ou passarinhos. Seu temor de Herodes não os tornou ousados para transgredir a Lei, para que não apresentassem o Menino no templo. Assim que o boato concernente ao Menino começou a se espalhar, o Anjo é enviado para ordenar a José que o leve para o Egito. Pois quando a verdadeira luz se retira, aqueles que odeiam a luz estão na escuridão, quando ela retorna são novamente iluminados. — Catena Aurea de Tomás de Aquino
Mateus 2:16
[(conforme citado por Tomás de Aquino, d.C. 1274)] Não se satisfaz com o massacre em Belém, mas estende-o aos vilarejos adjacentes; não poupando nenhuma idade, desde a criança de uma noite de idade até a de dois anos. — Catena Aurea de Tomás de Aquino
Mateus 2:17-18
[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] Ou, A Igreja chora a remoção dos santos desta terra, mas não deseja ser consolada como se eles devessem retornar novamente às lutas da vida, pois não devem ser chamados de volta à vida. Raquela é bem apropriada como tipo da Igreja, pois a palavra significa 'uma ovelha' ou 'vendo'; (vid. nota i, p. 19.) seu pensamento inteiro sendo fixar seu olho em contemplação de Deus; e ela é a centésima ovelha que o pastor coloca sobre seus ombros. — Catena Aurea por Tomás de Aquino
Mateus 2:19-20
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 d.C.)] Raquel está bem preparada como tipo da Igreja, pois a palavra significa 'uma ovelha' ou 'aquele que vê'; (vid. nota i, p. 19.) todo o seu pensamento sendo fixar seu olhar na contemplação de Deus; e ela é a centésima ovelha que o pastor coloca sobre seus ombros. — Catena Aurea de Tomás de Aquino
Mateus 2:22-23
[(como citado por Aquino, 1274 d.C.)] Ou podemos aplicá-lo aos últimos tempos da Igreja judaica, quando muitos judeus tendo se voltado para a pregação de Enoque e Elias, o resto cheio do espírito do Anticristo lutará contra a fé. De modo que aquela parte da Judeia onde Arquelau reina, significa os seguidores do Anticristo; Nazaré da Galileia, para onde Cristo é levado, aquela parte da nação que abraçará a fé. Galileia significa 'remoção'; Nazaré, 'a flor das virtudes'; pois a Igreja quanto mais zelosamente se remove do terreno para o celestial, tanto mais abunda em flor e fruto de virtudes. — Catena Aurea de Aquino