Isaías 34
Thomas Aquinas
Isaías 34:1
734. Chegai-vos, vós gentios. Nesta parte, ele ameaça aqueles que eram ajudantes dos assírios, e primeiro, ameaça todos eles juntos; segundo, ameaça os idumeus em particular, onde diz, eis que descerá sobre Idumeia (Is 34:5). Com respeito ao primeiro, ele faz duas coisas. Primeiro, incita a atenção, expondo a ordem de atenção, para que os que se aproximem cheguem perto, os que estão perto ouçam, e os que ouvem escutem, abaixo: dai ouvidos, vós ilhas, e escutai, povos de longe (Is 49:1). E ele expõe a universalidade dos convocados: que a terra ouça; e o mundo, quanto aos que estão em posição média, usando o continente para significar o que contém; a plenitude, quanto aos grandes; tudo o que sai dele, quanto aos humildes: ele mostra que está preparado para anunciar a todos, não que todos sejam capazes de ouvir: a terra é do Senhor e a sua plenitude (Sl 23[24]:1). 743. O homem chega perto de Deus (veja Is 34:1), através da recepção da graça: temos acesso por ele (Rm 5:2); através da contemplação da sabedoria divina: vinde a Deus e sereis iluminados (Sl 33:6[35:5]); através do ministério da obediência: os filhos de Sadoc, que entre os filhos de Levi, se chegam ao Senhor, para servi-lo (Ez 40:6); através da expectativa da confiança firme: chegai a ela como quem ara e semeia (Eclo 6:19); através do espírito de concórdia: tendes acesso em um só Espírito ao Pai (Ef 2:18). — Comentário a Isaías
Isaías 34:2
735. Segundo, ele apresenta a ameaça: quanto à indignação, de três maneiras. Primeiro, quanto à destruição de seu povo, apresentando a indignação do juiz, a saber, Deus: a indignação do Senhor, acima: esta é a mão que se estende sobre todas as nações (Is 14:26); acima: para destruir as nações até o nada (Is 30:28); a morte dos homens: ele os matou, por sua autoridade, ele os entregou, como se dissesse, ele os entregou a outros para serem mortos, como a executores: eis que entregarei os homens, cada um nas mãos de seu companheiro (Zc 11:6). — Comentário sobre Isaías
Isaías 34:3
E o lançamento de seus cadáveres: os seus mortos serão lançados, sem sepultura: seu cheiro subirá (Jl 2:20). Em segundo lugar, quanto ao fim de seus tiranos: as montanhas, isto é, os tiranos, se derreterão com seu sangue, isto é, por causa da culpa de derramar sangue, abaixo: as montanhas derreter-se-iam em tua presença (Is 64:1). — Comentário sobre Isaías
Isaías 34:4
Terceiro, quanto à destruição de seus ídolos; e quanto a isto ele faz três coisas. 736. E primeiro, ele mostra que a ajuda dos ídolos cessará nas guerras: e todo o exército dos céus, a saber, do ar, isto é, os demônios; ou, literalmente, os espíritos, que, de acordo com a opinião dos gentios, governavam as estrelas, definharão, acima: os ídolos do Egito serão movidos (Is 19:1); e em conselhos, a saber inasmuch que adivinham das estrelas; e os céus serão dobrados juntos, isto é: assim como ninguém pode ler o que está em um livro fechado, assim não poderão prever nos céus os males que virão sobre eles: o céu partiu como um livro enrolado (Ap 6:14). Segundo, ele mostra que a adoração dos ídolos cessará: e todo o seu exército cairá, ou a facilidade com a qual essas profecias serão cumpridas: as estrelas caíram do céu sobre a terra (Ap 6:13). — Comentário sobre Isaías
Isaías 34:5
Terceiro, ele mostra o efeito de ambos: pois a minha espada, isto é, a minha vingança, está embriagada no céu, isto é, tenho executado vingança contra os demônios abundantemente: embebedarei as minhas flechas com sangue, e a minha espada devorará a carne (Dt 32:42). 737. Eis que descerá sobre a Iduméia. Aqui ele ameaça em particular os idumeus, que vieram com os inimigos contra Jerusalém, como diz Obadias 1:11: quando estranhos levaram cativo o seu exército. E a respeito disso, ele faz três coisas: primeiro, ele ameaça matar seus homens; segundo, a destruição de sua terra: e seus riachos se transformarão em piche (Is 34:9); terceiro, ele expõe a confirmação de ambas as ameaças, onde diz: procure diligentemente no livro do Senhor (Is 34:16). 738. Quanto ao primeiro, ele faz três coisas. Primeiro, ele descreve a justiça do castigo: eis que descerá sobre a Iduméia para esmagá-los; o povo do meu massacre, merecendo ser morto por mim: eu trouxe sobre ele a destruição de Esaú (Jeremias 49:8). - Comentário sobre Isaías
Isaías 34:6
Segundo, ele descreve o massacre quanto àqueles de categoria média, expondo a diversidade dos mortos: a espada do Senhor se encheu de sangue, se fez espessa pelo sangue de cordeiros e bodes, pelo sangue de carneiros, por tudo o que deve ser entendido as várias categorias dos mortos: esta é a espada de um grande massacre (Ez 21:14); e a magnitude do massacre: há uma vítima do Senhor em Bozra e um grande massacre na terra de Edom, isto é, muitos animais são mortos, como que num banquete de um grande rei: imolo por vós uma grande vítima (Ez 39:17). — Comentário sobre Isaías
Isaías 34:7
E quanto aos grandes, expondo seu assassínio: e os unicórnios, um animal feroz do tamanho de um gato, com um chifre, e assim significam os poderosos e monarcas, descerão, à morte, acima: seus fortes, e seus altos e gloriosos descerão a ela (Is 5:14); e a magnitude do assassínio, sua terra será ensopada com sangue: a terra foi morta com sangue (Sl 105[106]:38). — Comentário sobre Isaías
Isaías 34:8
Terceiro, ele expõe o motivo do castigo: pois é o dia da vingança do Senhor, o ano das recompensas do julgamento de Sião, a saber, que Sião seja vindicada contra os idumeus, abaixo: o dia da vingança está em meu coração, o ano da minha redenção chegou (Is 63:4); mas, de acordo com a Glosa: o julgamento de Sião, isto é, contra Sião; portanto, explica tudo o que se segue no que diz respeito à destruição de Jerusalém pelos romanos. - Comentário sobre Isaías
Isaías 34:9
739. E os seus riachos serão transformados em piche. Aqui ele expõe a ameaça de destruição da terra. E a respeito disso ele faz três coisas: primeiro, ele prediz a destruição; segundo, a desolação da terra destruída: será devastada (Is 34:10); terceiro, o horror da sua desolação: e será a habitação de dragões (Is 34:13). Em relação ao primeiro, ele estabelece duas coisas: primeiro, a destruição: será transformada em, isto é, toda a terra será tão queimada pelos seus inimigos, como se a água fosse piche e a terra enxofre: fogo e enxofre, e tempestades de ventos (Sl 10:7[11:6]). - Comentário sobre Isaías
Isaías 34:10
Segundo, ele coloca a duração da punição: não será extinto, isto é, o efeito deste fogo permanecerá para sempre; fumaça, o sinal e a memória do fogo precedente: sua fumaça sobe para sempre e sempre (Ap 19:3); e isto deve ser entendido como sendo enquanto a causa da ameaça permanece, a saber, o pecado: pois assim todas as profecias deste tipo devem ser explicadas condicionalmente já que o Senhor mesmo se explica: Eu falarei de repente contra uma nação . . . Se essa nação contra a qual falei se arrepender de seu mal, eu também me arrepentirei do mal que pensei (Jr 18:7–8). 740. Ficará deserto para sempre e sempre. Aqui ele estabelece a desolação da terra, e primeiro, prediz a desolação a respeito dos habitantes: ficará deserto: me fez desolada (Lm 1:13); quanto aos viajantes, ninguém passará por ela: nenhum homem habitará ali, nem filho do homem a habitará (Jr 49:33). — Comentário sobre Isaías
Isaías 34:11
Quanto à livre habitação de bestas: o camelo selvagem, que é o mesmo que o pelicano, a possuirá, como se sem medo, e a íbis, uma ave hostil a serpentes: "ibex, ibicis" é uma besta de quatro patas; "ibis, ibidis" é uma ave, e a íbis é invejosa: o mais elevado deles é a casa da garça . . . a rocha é um refúgio para os ouriços (Sl 103[104]:17–18). Segundo, ele expõe a beleza da desolação, e primeiro, o julgamento da beleza: e uma linha será estendida sobre ela, a medida do castigo contra a medida de sua culpa, um prumo, a regra do pedreiro, acima: em medida contra medida (Is 27:8); — Comentário sobre Isaías
Isaías 34:12
Em segundo lugar, ele expõe a justiça da desolação e, primeiro, o julgamento da justiça: e uma linha será esticada sobre ela, a medida da punição contra a medida de sua culpa, um prumo, a regra do cortador de pedras, acima: em medida contra medida (Is 27:8); segundo, ele estabelece a forma de julgamento: os seus nobres, em quem eles se vangloriavam: tirarei do meio de vocês os seus arrogantes (Sof 3:11). - Comentário sobre Isaías
Isaías 34:13
E espinhos e urtigas crescerão em suas casas, que eles construíram com tanto cuidado, e a cardo, um tipo de planta com muitos espinhos, que se prende às roupas, tendo folhas largas: urtigas herdarão sua amada prata, a cardo estará em seus tabernáculos (Os 9:6), de modo que assim como ela se glorificou a si mesma e viveu em delícias, assim também sofra tormento (Ap 18:7). — Comentário a Isaías
Isaías 34:14
741. E será a habitação de dragões. Aqui ele mostra o horror da desolação a partir dos monstros que habitavam ali: demônios, monstros de demônios, que aparecem principalmente em desertos; onocentauro, que é metade burro e metade boi, ou esta é a ilusão de um demônio mais do que um animal natural; os cabeludos, um macaco, ou um homem selvagem, ou um demônio incúbo; lâmia, tendo os pés de um cavalo e os outros membros de uma mulher; clamou um para o outro, acima: os animais selvagens repousarão ali (Is 13:21). — Comentário sobre Isaías
Isaías 34:16
742. Pesquisa. Aqui ele confirma tudo o que foi dito pela autoridade da inspiração divina: buscai, vós que haveis de vir, no livro do Senhor, isto é, neste livro, que aprendi do Senhor; nenhum deles faltou, ou seja, todos os monstros que citei estarão lá; um não buscou o outro, ou seja, o macho pela fêmea; seu espírito os reuniu, ou seja, os monstros, homens e mulheres. - Comentário sobre Isaías
Isaías 34:17
E ele lançou sorte para eles, distribuindo a cada um lugares adequados para habitar: o céu e a terra passarão: mas meu dito não há de passar (Lc 21:33). Ou, se isto for explicado como concernente à Judéia, estes vários monstros são entendidos serem os vários erros dos gentios, que foram colocados lá como colonos pelos romanos. — Comentário sobre Isaías